每月通訊-超前部署

創41:36 所積蓄的糧食可以防備埃及地將來的七個荒年,免得這地被饑荒所滅。

台灣因這次防疫極為成功,“超前部署”成為最夯的用詞,許多人將提前規劃的事都稱為“超前部署”。很有趣的是我教學的經驗中鼓勵大家先規劃,慎思謀慮而後動,常被年輕人說我老掉牙了,他們主張現今的文化的是快速行動,流行快速做出原型(設計思考)、越快失敗,越近成功(精實創業)、不必求完美(永遠的測試版)、等等…。現在,年輕人反過來用尊敬的口吻,說他們終於明白老師是在提倡“超前部署”。

古人說“未雨綢繆”、“人無遠慮必有近憂”,其實就是“超前部署”。只是,問題沒發生前,都會覺得是浪費時間。不過一碰到像這次的世紀大災難就會發現“超前部署”是先見之明,是生死攸關的智慧。所以我常鼓勵學生利用在學期間多練習如何看得深、看得遠,以後生活就會較省力氣。

不過,聖經中耶穌教導說“不要為明天憂慮”( 馬太福音6:34),並不是說不必為明天規劃,而是說不要過度考慮,因為人是有限的,再聰明也會有百密一疏的狀況,若進入憂慮狀態就是有病了。原則就是盡所知、所能做的,適度的預備。所以,要有平安最重要的就是做我們能做的,交託不能做的給上帝。

如何有平衡的超前部署?我自己思考的原則就是,先排除不可控的狀況,例如地震、水災、意外、車禍等等。這些不可控的狀況不是超前部署可以避免的。不過,可以做的就是買的房子要有防震設計,避免地震帶,平時就準備萬一停水、停電時可以用的基本生活包。至於車禍,然雖我無法避免對方的不小心,但我可以學習“安全駕駛方法”,隨時注意前後左右至少有一個安全空檔。即使真的碰到最壞的狀況,就接受所發生的事(因為抱怨也沒用),但做最好的回應,減低傷害。

基督徒應該是最習慣“超前部署”的,每一個基督徒的今生都是為永生的預備。即使許多人在還沒遇到死亡的時候,可能會認為天堂與地獄是基督徒的幻想,但在真正面對死亡時,才發現自己都沒預備。事實上,只有預備好的人在今世的生活才能夠有平安與喜樂。

朋友們,願你的生命是有超前部署的,滿有平安與喜樂!

每月通訊-遠端線上會議

帖前4:17a 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。

在經歷武漢病毒之後這世界很確定的是將永遠不一樣。除了人們的人生觀、價值觀會有重大的調整之外,實際生活的方式也會有巨大的改變。之後人們見面時是否會再握手或擁抱,我不知道,但遠端線上會議必將成為主流。雖然一開始是因為疫情,大家因需要在家工作或是隔離的原因而開始用線上會議。後來用習慣之後,發現線上會議不只是維持安全社交距離的理想方法,事實上也節省了大量交通的時間以及費用。就如我兒子在洛杉磯工作,之前光上班來回交通的時間就需要三個小時,現在省下來,用來陪出生幾個月的孫女足足有餘。所以他認為,這樣可以兼顧家庭與工作。

有一個竹科的朋友分享說,因為工作不能被疫情耽擱,所以即使在公司內也都改用線上會議。他說,他很驚訝地發現線上會議其實比實體會議更有效率。因為現在很多資料都是電子化,所以不用印紙本,而且要調閱資料分享都只是幾個按鍵的步驟從個人電腦調出來就完成了。另外,更可以從螢幕上看到每一個人的表情,不像實體會議不方便特別注意某個人。我自己和研究生,現在也都是用視訊會議,不止有效率,發現更容易認識學生。

更新鮮的是「線上婚禮」。我知道有人剛好安排在這段時間結婚,但因為美國餐廳、旅館,甚至法院都關閉,不知何時才能再開放。但美國人還是相當有創意,竟然幾個州的政府有「線上婚禮」的服務。我最近就參加一個線上婚禮,新郎、新郎就在自家客廳,其他親友來自各地,齊聚在線上,政府派的婚禮主持人很慎重地完成證婚程序。整個過程簡短但不失莊嚴,我個人覺得也很有效果與效率。

我們正在見證在歷史的轉折點的趨勢變化過程。我相信以後大部分的活動都會改成線上。需要見面的場合應該就只有需要實體交付物件,或純粹是社交活動。其實,佳美協會也早就察覺這個趨勢,因而近幾年全力轉化成線上課程,並且也開始線上的視訊討論。這兩次的線上討論除了台灣本地,還有美國、加拿大、中國,共四地的人參加。整個過程非常順暢,大家都覺得效果很好。你若還沒加入,建議你早一點開始,運用智慧的方法,讓自己不斷成長。

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1.      5/3             佳美基督教會講道

2.      6/7             佳美基督教會講道

每月通訊-返璞歸真

詩80:3 神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!

此次武漢肺炎本以為中國封城將近兩個月應該可以止息了,沒想到從義大利、歐洲各國,接著繼續在美國,連環爆發中。現在觀察到的是這個病毒很頑固,不易消滅,而且感染力超強,怕是末日病毒。沒有人能或敢斷言此次瘟疫何時會結束,不過馬上看得到的是對全人類的巨大衝擊,程度上比2008的金融風暴更廣泛、更深層、更恐怖。全球沒有人能倖免,而且是生命、經濟、生活全面向的影響。

前事不忘,後事之師

不過從正面觀點來看這次這麼大的災難,我更想知道有什麼可以省思、改正、可學習之處。這次最明顯的是看到各國處理疫情的態度有很大的不同,而有不同的結果。台灣因為17年前經過SARS風暴,從刻骨銘心的慘痛教訓裡有所警惕與學習,因此非常謹慎小心,採取積極抗疫的模式,盡可能即早發現並隔離帶原者。所以雖然原本被預估會是中國之外最嚴重的國家,竟奇蹟式的反而成為最安全的國家。無需封城,百姓生活照常。成為各國爭相學習的典範。反之,中國採取遮蓋的方式,不透明的信息造成極大的傷害。確實多少人死亡,至今無人能確認。其實古有明訓:誠實是最好的政策,聖經詩篇51:6也說上帝喜悅我們內裡的誠實。所以勇敢、誠實的面對問題才能真正解決問題。這也是為何聖經要人認罪悔改,其實就是鼓勵人要知過能改,不犯同樣錯誤。台灣所表現的就是從過去痛苦的錯誤中學習,所以這次才能有如此優異的表現。特別是舉國一條心,大家都放下自己,共同抗疫,令人感動。

謙卑致福,驕傲必敗

另外一個極端是歐美過度輕忽的態度,這就呼應了聖經利未記22:9 「所以他們要守我所吩咐的,免得輕忽了,因此擔罪而死。」可能是過度高傲,以為武漢肺炎只是中國或亞洲人的問題,而過度輕忽,以為自己不會得同樣的問題。沒想到「人心驕傲是敗壞之兆」(箴言18:12),許多名人一一確診。例如,一位NBA籃球明星輕看武漢肺炎,而甚至故意摸麥克風,沒想到幾天內就確診住院。如今不斷傳出許多王室、首相、官員、影星都有人確診才造成大家的警戒心。

此外,此次西方人對戴口罩的看法與亞洲人不同,甚至會歧視在路上戴口罩的人,也是造成此次快速傳染的原因。所以聖經教導我們要存謙卑的心,意思是要除去偏見,千萬不要高高在上,自以為是。要能看到每個人的長處,例如台灣的謹慎。也要知道沒有人會故意做奇怪的事,事出必有因,亞洲人因痛苦的經驗知道戴口罩的重要性,可以避免感染別人或被感染。

返璞歸真

我這次也學習到原來病毒感染沒什特效藥,最重要的是避免感染,所以保持潔淨,而勤洗手是最佳的防疫手段。另外是自體免疫力是抗疫最好的方法,一般的醫療只是支持、輔助方法。所以平常若有健康的生活習慣,此次就很容易度過疫情。非常特別的是,這一次全世界許多國家封城、鎖國,數十億人被迫居家隔離,生活方式突然改變,不允許往外跑,強迫回歸家庭生活。但居家隔離,考驗平日生活習慣是否健康。許多人突然不知道能做什麼,悶得發慌。但也有少數的人利用這安靜,沒人干擾的時間讀書、學習。我剛好就利用這一段時間來完成規畫中的線上課程。我這幾年也已經慢慢改成在家就可以做運動,所以依然維持每天清晨運動半小時的習慣。唯一不同是,幾乎都是用視訊開會、聚會或聯絡。

但也有許多人的生活重心從工作改換成居家生活,夫妻、婆媳、父母子女因整天生活在有限的空間裡,壓力突然增加許多。才發現平日投資於親情的時間實在太過於貧乏。其實,家人的關係才是每個人在世間最重要的關係,平常就要培養與關心。也只有家人在挑戰與困難會忠實地給予無條件的支助。我想這也是上帝要我們重新省思調整的部分。

重建價值觀 

這次的世界疫情,也讓人類從經濟掛帥的思維,重新思考人類該有的價值觀。過去過於重視經濟因素,成本考量,造成過度依賴的現象。此次封城、鎖國顯明了全球化之後產業鏈的失衡與脆弱。許多關鍵資源,例如醫療口罩、呼吸器、快篩試劑,明顯不足。聖經說:「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?」(馬可福音8:36)錢可以買方便,但無法買到平安。所謂千金難買真平安,錢雖然好用,但對人最根本、最重要的是回歸到平安、喜樂。回想聖經記載耶穌見到人通常第一句招呼語就是:「願你們平安!」可見上帝知道,人最需要的是平安。此次病毒雖然兇狠,奪去許多人的生命,但其實內心的恐懼更可怕。因為只要處理得宜就不至於受感染。但若開始恐慌,就會盲目地搶貨、囤貨,或甚至買槍,開始懷疑周遭的人都是可疑的,生活一定會失序,不安。所以我們一定要抓住最根本的價值觀才會有平安。

生命的意義

這次的事件也讓每一個人開始思考生命的本質以及生命的意義。這個看起來好像沒有解的問題,竟然在聖經有一個很明確的答案:上帝要人「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」(彌迦書6:8)行公義是做出上帝眼中看為對的事。因為上帝不偏待人,上帝是愛,所以我們也不應該偏待人,也會愛人如己。好憐憫是指對弱勢族群的主動、不求回報的幫助。與上帝同行是指要時常與上帝對焦,從上帝的角度看生命、看世界。也只有學習從上帝的角度才能真正明白生命的意義,金錢的意義,工作的意義,家庭的意義。

永恆的盼望

基督徒之所以能有平安是因為相信上帝的旨意是善良、純全、可喜悅的(羅馬書12:2);上帝是美善的上帝(詩篇34:8)。因此上帝讓萬事都互相效力,叫愛神的人得益處(羅馬書8:28)。所以這次雖然表面看是極大的災難,可是確實有上帝有美好的旨意在其中。當原本是不可擋的全球化、城市化因疫情戛然而止,人們恢復走路、腳踏車,減少不必要的活動,重新回歸自然、簡單、純樸的生活,結果普遍各國的空氣、河流水質變乾淨。也因大多時間在家,外食減少,吃飯簡單,多數人變健康了。還有,因為養成洗手、戴口罩的習慣,結果流感人數也大大減少。另外,我特別感受到整體的公德心大幅提升,主要是隨意影響他人的行為都會引來公眾的責難,因而社會大眾普遍更守規矩、更尊重他人。

雖然這次許多人或多少都受到疫情的影響,但我相信尋求上帝旨意的人必得著從祂而來的健康、平安與喜樂!

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4/5             佳美基督教會講道

4/19           新竹台福教會講道

5/3             佳美基督教會講道 

5/17           士林靈糧堂講道

6/7              佳美基督教會講道 

 

 

每月通訊-堅持做對的事

箴19:16 謹守誡命的,保全生命;輕忽己路的,必致死亡。

這次新冠狀肺炎從中國蔓延到全球,許多國家也發生大規模傳染,造成極大的恐慌,我上半年本來有四個國際會議要參加,最後只有一月初的會議有順利參加。其他都取消或改成用視訊會議。全世界在這麼短時間內的戲劇性變化,實在令人震撼!再一次深深體會沒有人能掌管明天。不過此次的經歷,我內心有許多反思與體會。

台灣這次超水準的表現讓傳染病控制得宜,沒有大規模傳染,世界各國都大大稱讚!住在台灣的人突然感到自己很幸福。雖然台灣一直被國際衛生組織排擠,但國際一致評比台灣的健保醫療為全世界第一名。以前沒有重大事件,無法比較時,台灣人不知道自己多幸福。如今,發現很多國家光是要做病毒的快篩,費用就相當驚人,更不用說是治療了。甚至這次才暸解有些嚴重慢性病人的每月用藥超過百萬的費用都是健保給付。所以我們都要珍惜上帝賜給我們的,而不是亂抱怨。上帝要基督徒成為所在之地的祝福,也成為能祝福別人的人。所以我們都有責任來幫助這個社會更美好。

另外,原本台灣由於成本因素只生產很少的防病毒口罩,此次政府有先見之明的在一開始就禁止口罩出口,不像很多其他的國家發生問題時幾乎沒有口罩可用。特別令人很感動的是許多廠商通力合作在短短幾週就恢復口罩生產足夠的產能,讓台灣人感到安心。以前台灣民主制度好像很容易顯現出分裂不合、彼此謾罵、互相攻擊的亂象,此次可能因為病毒感染是關係到每一個人,很容易就形成共識。自私行為及毒舌攻擊很快就被下架,不受歡迎。大家都感受到期盼已久的合一!

此次疫情也凸顯了民主制度的極大優點,雖然在民主制度下任何人都可以有不同的聲音與意見,但這樣卻也避免了盲點的產生。比較鄰近台灣的某專制國家,竟壓制幾個醫生提出有社區感染現象的言論,隱瞞疫情,導致最後爆發無法控制,甚至傳染全世界,造成許多人無辜死亡。另外,此次很明顯的是民選的官員表現的非常有效率,應該是因為需要對選民負責任,一定要有滿意的表現。我個人認為也是在挑戰與困難當中才能顯出真正的人才,一些只是討好人、缺乏能力的政客這次就幾乎沒有能見度,沒人理睬。

聖經說:人都說你們好的時候,你們就有禍了!(路6:26a)我看到此次防疫指揮官能夠堅定原則,不懼怕部分人的批評。他極其謹慎小心,甚至有點龜毛並採取許多未雨綢繆的做法,後來都證明有真知灼見。主要是從過去SARS災難有深刻的反省與學習。聖經有句很有意思的話:「你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。」(雅1:2)遇到試煉還會喜樂,主要是說有挑戰、有困難才會發現問題,重點是從中學習,避免同樣錯誤再發生,問題才會消失,就會得到祝福。

這次的災疫也引發許多人重新思考生命的意義。聖經提醒我們:「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?」(可8:36)過去幾年人類陶醉於在全球化的經濟發展,如今突然驚醒自己為何將自己的生活依賴少數的幾個國家,當產業鍊、供應鏈斷鍊之時,才發覺過度依賴的危險性。更真實的是,光是吃喝並不是生命,生命更重要的是要有平安、喜樂與意義。

其實聖經在三千五百年前就教導像蝙蝠這種不潔淨的動物不能吃,另外要保持居住環境的乾淨,若有感染病就用隔離法避免傳染。所以堅持遵守聖經真理的人在這混亂的世代才能得著真正的平安。祝福你有平安!

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3/15:台中西羅亞靈糧堂講道、人際關係特會

4/19:新竹台福教會講道

5/17:士林靈糧堂講道

5/17-8/31:美國探親

 

每月通訊-為何乖孩子會變壞?

箴4:23 你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。

我有位印尼來的導生來找我諮詢修課的問題,閒聊時他提到半年多來與台灣同學相處後很驚訝地發現這裡大學生都承認在高中時最認真,上大學後讀書的動力都沒了,有的甚至整天打電玩,整個人都廢掉似的。另外有一個名校畢業,結婚有個孩子的年輕父親。他的成績一向很優秀,所以畢業後很容易就進入最優秀的公司工作,不過他竟然告訴我他很害怕上班,也不知道如何經營婚姻。輔導之後才發現原來他之前求學的過程中,父母都只要他念書就好其他都不用管,所以他完全沒有人際關係的概念,也都不會做家事。現在,工作、結婚後就發覺很難適應真實的生活。

我一直在思考這種問題如何才能從根源解決。和師母深度的研究和討論後,發現許多家庭及學校(或整個社會)的教育方式太強調行為及做法,缺乏想法、價值觀的訓練而導致孩子長大後表現不如期待。例如,有些父母常會生氣會罵孩子不乖、不聽話,因孩子沒整理房間、沒讀書(可能在做工藝作業)。孩子為了怕爸媽生氣,就勉強自己聽話。有些父母甚至會說罵一罵馬上有效,這其實是一種情緒勒索。等孩子長大到大學或結婚後,旁邊沒有人會威脅、生氣、罵人,所以就不整理房間,就隨便按自己的意思做了。這就是只強調行為及做法的教育方式常見的副作用。其實要培養一個健康、成熟的人最重要是建立內心健康成熟的想法及觀念,就如聖經說的每一個人的作為都是內心想法的展現。心對了外在的行為就會對了。

若讀書是為了考試,畢業後再也沒有考試時,很多人就不再看書了;但假若觀念是多看書會幫助生命成長,那麼就會利用時間不斷學習。若做家事是因為怕挨罵才做,結婚後配偶不敢罵就可以賴皮不用做;但若做家事是因為每個家人都需要分擔家裡的事,這也是團隊合作的道理,那麼做家事就是很自然的事。所以我兒子和媳婦是誰先到家就先煮飯,所有的家事都是一起分擔。

因此行為背後的想法很重要。這內心的想法,我們有時稱之為思維、價值觀、人生觀、世界觀、信念 (belief)、動機⋯。教育最重要的不是教表面的行為作法,而是內在的價值觀。一個人的本質(being)比作為(doing)更重要,所以聖經說,人會看重外表可是上帝看重我們的內心,因為一生的果效是由心發出。而人的本質就建立於內在信念。因此柯維的「與成功有約」的七個習慣,第一重要的是建立內在信念的原則(principle),因為原則對了一生的行事為人的展開就會對了!而聖經要我們抓住永不改變的真理,就是抓住生命的原理、原則的意思。

用這個觀念來解釋「因信稱義」會很清楚。「義」是和上帝(絕對的真理)有對的關係。人不是因為「信仰」而是因「信念」合乎真理,一生才會活的合乎真理。錯誤的信念(例,怕被罵或希望被稱讚)雖然也可以帶來看似正確的行為,但不持久。正確的信念是永恆不改變的原理、原則,例如彼此相愛、建造、互助、不斷進步、成長,才會讓人有持續的動力做對的事。

所以不是「乖孩子變壞」,而是我們沒有給孩子一個對的價值觀。但願每個家長、老師都能一起努力將對的價值觀帶給我們的下一代!

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2/2   新竹台福教會講道

2/16 新竹福氣教會講道

2/23 中壢新生教會講道

3/15 台中市西羅亞靈糧堂

每月通訊-不論斷自己

林前4:3 我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。

最近碰到一件塵封多年無法澄清的誤會,因當事者已去世多年,但前不久遇到當事者的一位親人,因故提起這件誤會,我試圖澄清當年發生的客觀事實,沒想到這位親人指責我利用當事者死無對証,詆毀當事者。最後甚至口出惡言,令我百口莫辯,最後只好靜默停止溝通。

 

遇到這種事,心情低落是必然的,還好成為基督徒以後我覺得很棒的一件事是學會了將不能控制的事都交託給上帝,特別是我們無法控制別人的想法、口舌,這些都要交託。聖經記載,連耶穌「沒有犯罪,口裡也沒有詭詐」也都被誣告、鞭打,甚至釘十字架,但「他被罵不還口;受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主」(彼前2:23)。每次想到耶穌的經歷都給我很大的啟發和鼓勵,讓我重新得力,不再陷入情緒中。

 

另外,我學到極尊重、極恩慈的重要性。聖經教導「你們不要論斷人,免得你們被論斷」(太7:1)。雖然可能對方主觀太強,甚至指鹿為馬、顛倒是非,我多年的經驗觀察到很多人情緒化、不健康的反應模式,通常是長大的過程中受到的傷害造成的結果。所謂「受傷的人很容易傷害人」,因為過去生命的受傷,沒得醫治而成為生命的地雷,當別人不小心踩到就爆了,大家都很無辜。聖經要我們不要論斷人,最主要是憐憫沒有人故意要把事情搞砸,我們也都不完全,若我自己生命的傷害沒得醫治,我們也可能會去傷害別人。論斷就是分對錯,是善惡樹的結果;但上帝希望我們吃生命樹的果子,讓生命得醫治、得完全而不是無止盡的傷害。

 

雖然想通了心情就好很多,但再來很重要的是認罪悔改,檢討自己是否有可改進之處。即使我們在道理上站得住,但態度不對也是需要改進,特別是無論如何都要用同理心。但很重要的是「不論斷自己」,要避免自我指責。從神的角度看,我們本來就不完全,犯錯是很容易的事。任何人對我們有負面回應,都可以參考是否可改進之處,但不一定需要負責任。以前只要有人不高興,我就很容易自責,但後來發現真的不能論斷自己。例如有一個親人每次來我都很熱誠招待他,但有一次他竟然說我是在炫耀自己,我想那就不招待了免得惹一身腥,後來卻又說我是冷酷無情。最後我體會到是他自己生命的問題,我不可能滿足他。我能作的就是我能作的,我就做我該作的。

 

不論斷指的是不定罪,基督教信仰的中心是:沒有無法挽救的錯誤,只有不願意悔改的人。耶穌說祂來不是要定我們的罪,而是要讓我們得自由釋放。重點是我們每一天都比昨天更進步,從錯誤中更正,每一天都會是新造的人。

 

我很喜歡聖經教導,忍耐不是壓抑情緒,而是有盼望的等待。在衝突、逆境當中,信心與盼望是救命的天梯!

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每月通訊-鑽牛角尖

撒上16:7b耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。

一位很優秀的大四畢業生突然陷入憂鬱症。前陣子大家都在申請研究所時,他很瀟灑的不申請,但放榜後,卻又懊悔沒申請而想預備研究所考試,但又覺得讀研究所好像不是他人生的目標,所以又讀不下書,就又控告自責自己擺廢。所以這一陣子,他就這樣繞來繞去,像無窮迴圈,搞得生活起居都亂了套,生命突然失去方向。

很多人在面臨人生重大選擇卻又不知道如何決定的時候,常會陷入類似這位學生的狀況。因他上過我的課,突然想到我,約我和他談談,我當然一口就答應。這十來年輔導過無數的孩子,加上學習過同理心的協談方法,很快就看到他的問題。他父母算是開明,但有意無意還是會表達出希望他去讀台大。要知道,人的痛苦有一大半是來自於想滿足別人的期待,特別是你最重視的人,而且沒把握是否做得到的期待。因這孩子很乖,所以想盡力讓父母高興,但又很掙扎,想走自己的方向,所以腦子裡一團亂,很痛苦。

聽完之後,我先告訴他,這種情況下想不清楚,會情緒低落,是再正常不過的。然而,所有的生物都需要經過掙扎的過程才會成長。不如人意的挫折、打擊,有時候更能激勵我們成長。只是,長時間困在負面情緒裡,完全無能為力且走不出來,就太折磨人了。所以很重要的第一步是接納自己,即使是一時不想振作、很廢,也先接納自己像是生病的人需要時間躺在病床上休息一樣。

我等他休息一週後再找我談。這一次我建議他最重要的是放下自責或責怪他人,接納自己不完美,容許自己可以犯錯。我的經驗中,沒有人會故意想犯錯。最重要的是從錯誤中學習,不要再犯同樣的錯誤。

再來我建議他寫日記,然後應用我之前教過他的問五個為什麼的方法,探索自己負面情緒的原因。例如,我發現他讀研究所搖擺不定的原因,是怕失敗不敢去面對。再問為何怕失敗,就發現這要歸咎於他升大學時沒上台大,父母雖然沒責怪,但失望之情明顯可見,讓他很怕再去面對父母的失望。我就問他,是怕父母失望就不再愛你嗎?他說,他從沒認真想過這問題,不過好像問題真的是因為內心怕沒人愛。由此可見父母給孩子非常堅定、無條件的愛對孩子一生影響重大。我們很需要學習上帝,不看人的外表,而是看人的內心。所以不是愛孩子外在的成就,而是無條件愛他這個人。

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  2. 12/8          台北中崙教會講道
  3. 1/5             新竹新城國度使命教會講道
  4. 2/2            新竹台福教會講道

你有多少他連得?

馬太24:14-15a天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,按著各人的才幹給他們銀子。

因為我是基督徒,所以也有很多人會好奇,像我這樣在學校教創業賺錢是否違反聖經的真理。因為聖經也教導我們只能有一個主,不能又拜上帝又拜瑪門(money, 錢財)。其實創業若衹是用賺錢的觀點來看,是太狹隘了。創業的重點是看到社會的需求,然後找出解決的方案,創造價值,然後與客戶、員工、投資人分享價值。創業是一種更積極的創造就業的方法,是一種更積極的助人方法。我所想教導的是一個積極入世的價值觀,從生活的實踐中去修煉自己的生命。

新約馬太福音裡,耶穌講了一個很有意思的比喻。他說有一個主人,按著才幹給他三個僕人不同數目的銀子。很特別的是主人要他們去賺錢,有一個衹是把錢埋在地上,什麼事都不做的人就挨罵。很多人讀這段經文時不會去討論這賺錢的事,因為賺錢就好像是拜馬門一樣 。其實錢是中性的,完全是看我們怎麼使用他做好事還是做壞事。我們人生中看的最重要的事就是我們的主人。我們若以上帝為第一,凡事用上帝的觀點看事情、做事情就會對。根據聖經,我們只是上帝所賜財富的管家,所以要按主人的意思妥善的使用所賜的財富,特別是為神看顧孤兒、寡婦、困苦窮乏的人。所以我們會看到歐美一些有錢的人,再年紀大的時候會把大部分的錢都捐出來,幫助有需要的人。

聖經中的金銀等財富是用他連得為計算單位,而他連得的英文是 talent, 也就是才幹的意思。換句話説,有才幹、有能力就有財富。猶太人可能是全世界最注意家庭教育,也是最早普及教育的民族,從小就在家裡教導小孩子讀聖經,也很重視各種生活能力的教導。所以耶穌也是木匠,保羅的工作是織帳篷的。因此有些猶太人從集中營出來以後,即使身無分文,也可以很快的建立財富。猶太人的的諾貝爾獎得獎率,平均是其他民族的一千倍,其他在經濟學術各方面的成就也是極其驚人。所以重點不在於擁有多少金銀財寶,而是有多少他連得。

所以創業教育其實就是在培養年輕人的他連得,也就是他們能夠獲得財富的真正能力。金銀財寶沒辦法永遠跟著你,但才幹與能力卻是一輩子拿不走的!

佳美協會:使命是幫助眾教會建造會友,落實聖經的生活應用!

協會消息:

  • 佳美網路學校正式推出「101傾聽他的心」、「301心意更新變化」網路課程,每月一日開課,半年內可以不斷重複上課、複習。完成課程要求者,協會頒發證書一紙。學費原價2,500,校友優待價為700。佳美網路學校 人際關係系列課程資訊報名網址:傾聽他的心 https://forms.gle/1JV7JZUYQAQuehGb6 心意更新而變化https://forms.gle/p59bhreeDpmhiqKA9
  • 為更積極推廣協會課程,協會尋求各地區夥伴共同舉辦地區性的人際關係研習營及夫妻營。有意者請聯絡協會03-6672071。
  • 蔡教授、師母很樂意到教會分享佳美異象及課程或講道,歡迎聯絡協會安排。

其他代禱事項:

  1. 11/3東山長老教會講道
  2. 11/29-30第十一屆佳美幸福夫妻營[新竹國賓]

         (11/10報名截止:https://forms.gle/rkSqdYgVfwysDVCp6)

  1. 12/1台中健行教會講道
  2. 12/8台北中崙教會講道
  3. 1/5新竹新城國度使命教會講道

每月通訊:與成功有約

詩1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 

這本書是除了聖經以外少數的一些書,我會想一看再看,甚至要求學生在參加我的實驗室時都要先讀過這本書。雖然說這本書是三十多年的老書了,但仍然繼續更新,不斷發行。

書上所提高效能人士的7個習慣對我自己及我介紹讀過的人都有很大的幫助。不過學生們可能因為社會體驗較少,普遍還無法深刻體會,但總是播下一個成功的種子。最近我鼓勵幾個已經工作10年左右的年輕人,組個讀書會研讀這本書,每個人分週輪流分享書上的重點。雖然讀還不到⅓,就很明顯的已經看到每一個人都有一些突破,我自己再讀一次也有更深的學習與體會。這群年輕人的共識是說這本書值得好好細細咀嚼吸收。

此書一開始討論一個華人很不熟悉的詞:典範轉移(Paradigm shift),有的翻譯為範式轉移或思角轉向。主要是指對事情的看法或想法的角度不同時,常會有突破性的做法及結果發生。簡單講就是換位思考,但有時候是因為文化或環境,眾人習慣性的看法,而很難跳脫框架從新的角度思考。常常是因時代變化,環境變化,大家才自然有新的不同的看法。例如現在幾乎人人手上一支智慧型手機隨時可以上網查資料或做很多事情,所以現在人對出國旅遊的看法就和50年前的人截然不同。

不過這本書強調的是不要等時代改變才改變看法,最重要的是回歸到自己的內心有獨立、清楚明白的原則,知道哪些是會變或不會變的。作者其實想表達的就是抓住那個永遠不改變的真理才是真正的解決之道。從真理看事情,所有的事情就很容易釐清。通常而言,人的經驗對人生很有幫助,但遇到paradigm shift時,反而常是有害的,因為有很多累積的成見,以至於無法跳脫框架。

若要問怎麼樣訓練典範轉移的能力,建議是多學習同理心,學習去理解別人想表達的真正意思,也就是學習接納不同的觀點。這在日常生活中就很容易鍛煉,每天不斷的累積很自然就會從各種不同的角度來看同一件事情,從中瞭解對一個問題或事情怎麼樣看才會比較合理,而避免過度主觀,死胡同的看法。

你若有興趣也建議你組個讀書會,一起討論會比自己一個人讀更有收穫。祝福你! 

協會消息:

  • 佳美網路學校正式推出「101傾聽他的心」、「301心意更新而變化」網路課程,每月一日開課,半年內可以不斷重複上課、複習。學費原價2,500,校友優待價為700。

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  • 為更積極推廣協會課程,協會尋求各地區夥伴共同舉辦地區性的人際關係研習營及夫妻營。有意者請聯絡協會03-6672071。
  • 蔡教授、師母很樂意到教會分享佳美異象及課程或講道,歡迎聯絡協會安排。

其他代禱事項:

  1. 10/6 雙和基督之家
  2. 10/29 新竹台福講道
  3. 11/3 東山長老教會講道
  4. 11/29-30 第十一屆佳美幸福夫妻營[新竹國賓]

          (報名:https://forms.gle/yZvuT76wLydc5HNK6)

  1. 12/1 台中健行教會講道

簡單有效的成功法則

39:2b耶和華與他同在,他就百事順利。

三十年前就耳聞美國傳奇籃球教練約翰伍登在加州洛杉磯大學12年間贏得10次全國大學冠軍的傳奇故事(比較一下,第二名花了三十多年才拿到四次冠軍),但可惜以前資訊搜尋不發達,對他所知有限。最近因預備學校課程,剛好看到他的案例,所以上YouTube 搜尋他的演講,聽完後很驚訝發現他的理念與方法和「與成功有約」及聖經教導都非常一致,都是著重基本的價值觀及不斷更新進步的態度,方法很簡單但極其成功。

我最佩服他的一個觀念是,他說他從不和隊員談如何贏得比賽,他只要每一個人每一次都將最好的自己表現出來,強調過程比最後的結果更重要。他分享說,我們出去旅遊時常會發現旅遊的過程比目的地更棒、更有收穫,逐步前進的過程常是最令人回味、難忘的經歷。他從不強調輸贏,而專注平日的練球過程,要求每個人每天都比昨日更進步。所以球員都分享說他們比賽時都很自在,因為只要盡力做自己能做的,把平常練球時的水準發揮出來就是。伍登鼓勵說,不需想如何比別人好,重要的是打開心胸,謙卑的從每一個人身上學習,經常自我省查,永遠不停的讓自己越來越好。

伍登教練定義的成功很簡單:對自己盡力做到最好的努力而心滿意足就是成功。個人的成功無需別人認定或否定。雖然他帶領的對象是叛逆有名的雅皮世代,他很重視基本觀念和品格,堅持強調尊重、自律、準備、認真、誠實等傳統美德,重視平日有紀律的預備,因為運氣和努力成正比,沒有準備就是預備失敗。世上所有偉大的事物都建基於完美的細節上,所以努力和細心規劃是無可或缺的。一個例子是所有的新生報到時,伍登先生教的第一件事情是如何正確穿襪子跟穿鞋子綁鞋帶以避免瘀血或起水泡,因為他的練球比真正比賽都還要辛苦。他不准球員在場上張揚自誇,以免對手感到不受尊重。他說,無需畏懼對手,但要敬重每個人。

他認為自己的身份是老師多於教練,他強調品格自然會建造聲譽,所以不必汲汲營營,只要踏實就必成功。雖然他打球是以速度聞名,他卻強調欲速則不達,要快但不要急,要精準快速執行平常重複演練熟習的戰法,而非亂打一通。許多的人都分享因與他的相處,生命全然改變。例如,他要求球員認真讀經典書籍汲取生命的養分。他也很重視人與人健康的關係,他甚至說人際關係要像製作精品般的經營,要隨時找機會表達對一個人的關心,小小的一個動作常會帶來巨大的影響。

雖然他已去世將近十年了,如今再一次聆聽他的演講,如沐春風,深深獲益!