勝過自己

勝過自己 12/01/2015

太12:19 他不爭競,不喧嚷;

在美國時碰到朋友的一個孩子,他大學成績都是班上第一名,但這麼優秀的孩子,畢業後竟然得深度憂鬱症,有兩年之久什麼事都不能做,讓父母、朋友都很擔心。後來成為基督徒,學會謙卑與交託後,才逐漸好轉。我很好奇是何原因造成他的憂鬱症。之後有機會和他聊天時,他自己承認主要的原因是過度的完美主義,具體來說是無法接受失敗。

我記得當年高中聯考我考上建國中學(號稱台灣最好的高中)。那時當然很興奮,但興奮之情實際上無法維持很久。真正進建中後,第一次期中考後成績發下來時,班上一半以上的同學很難過的哭起來。會哭的原因是,在這麼多優秀的同學當中不只無法像以前那麼容易地拿第一名,現在連班上55人當中要拿前20名都很難,何況一定要有一個人是最後一名。當被比下來的時候,除非有很健康的心理,否則會哭是很正常的。

建中期中考事件後,我體悟了一個很重要的觀念:人比人,氣死人。老是要和別人比,早晚會氣死。感謝上帝的是,我那時做了一個對我一生很重要的決定:只要跟自己比;每一天都能比昨天的我進步一點就好,不需要非贏過別人不可。我發覺這種將重點放在讓自己不斷進步的觀念把我拉離了與別人爭競的想法,反而比較會欣賞別人,會認真從別人身上學習。這種心態的好處是,你很容易、且常會有成就感,因為勝過自己就是最大的喜樂。而且這也是一種終身學習的態度,讓生命隨時充滿朝氣,不容易變老。

這種戰勝自我的觀念也可以建造健康的自信心。成績、薪水、職位…並不能決定一個人的價值,只有生命能不斷的進步、成長才是最重要的價值。

親愛的朋友,願上帝保守、恩待您,願您平安喜樂、凡事順利!

佳美協會:使命是幫助眾教會建造會友,落實聖經的生活應用!

其他代禱事項:

1. 12/27 美國迦南教會講道

2. 1/11~14 第19屆教會人際關係牧理牧者研習營[台北]

3. 1/24 嘉義嘉南教會講道

4. 1/25~26 高雄靈糧堂[101傾聽他的心]

5. 1/30 新竹純福音講道

6. 2/11 新竹純福音禱告會分享

7. 2/19~21 鳳山靈糧堂[101傾聽他的心, 102用愛心說誠實話]

8. 2/26~28 鳳山靈糧堂[301心意更新變化, 401面對衝突]

9. 3/5~6 新竹純福音講道[301心意更新變化]

10. 3/12~13 循理會龍潭教會[301心意更新變化]

11. 3/17 新竹純福音禱告會分享

12. 3/19~20 貴格會板城教會[301心意更新變化]

13. 3/27 新竹台福講道

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15. 4/9 士林循理會忠勇教會靈修會

16. 4/10 喜樂城靈糧堂講道

17. 4/16~17 楊梅長老教會[401面對衝突]

18. 4/24 雙和基督之家講道

19. 4/30~5/1 新竹純福音[101傾聽他的心]

20. 5/8 麗山禮拜堂講道

21. 8/29~9/1 第20屆教會人際關係牧理牧者研習營[高雄]

22. 9/5~8 第21屆教會人際關係牧理牧者研習營[台北]

23. 11/13 雙和基督之家講道

專注與堅持

專注與堅持 11/01/2015
約12:24b一粒麥子不落在地裡死了仍舊是一粒,若是死了就結出許多子粒來。

最近遇到一位朋友,他開創的機構過去二十年業績成長數十倍,許多人都很羨慕,想知道他成功的秘訣。他告訴我說:其實就是專注與堅持!通常人只會看到別人成功背後的光鮮亮麗,而忽略了起頭時的艱辛與困難。他是基督徒,他覺得自己主要是體會到聖經中耶穌教導門徒要像一粒種子,只有把自己埋在土裡才會開花結果。凡事都有困難與挑戰,而唯有堅持才能突破,否則人的本性都是遇到困難就會想逃避。只有決意不躲避的人才會面對問題,也只有面對問題才能看清問題,才可能解決問題。若是碰到沒有人能解決的問題,其實我們也不必太擔心,山不轉路轉,一定有出路的。

我過往的經驗也發現,什麼都想試、都想做的結果通常是一事無成。就像打釘子一樣,若同時打一堆釘子,力量分散就打不進去,但專注的一根一根打,才能穿透、突破。同樣的,我們是有限的人,也只有專注才會有成果。當我們決定將所有的精力灌注於某事時,同時也代表我們須死了心,不用再去想要打釘子在別處了。這就是有得必有失的道理,有選擇也代表有放棄。

這種有關一生的決定當然需要很慎重、小心。就像結婚一樣,事前一定要多方探索、查驗。不過一旦決定就終生不渝,決不回頭,只有向著標竿直跑,必得獎賞。

親愛的朋友,願上帝保守、恩待您,願您平安喜樂、凡事順利!

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1. 11/2~3 基督教信仰與社區工作國際研討會

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4. 11/8 新竹台福講道

5. 11/9~10 芥菜種會花蓮少家[301心意更新變化]

6. 11/14~15 梅岡靈糧堂[301心意更新變化]、講道

7. 11/17~1/10 出國

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凡事順利

凡事順利 10/2/2015

創39:2b耶和華與他同在,他就百事順利。

一位畢業不久的博士生在教師節回來找我聊天。我很興奮地聽他見證過去一年多他在公司產出許多貢獻,連連得獎。同事及長官都很驚奇,覺得不可思議。他發現能夠如此的祕訣就在於應用過去從學校實驗室學到如何追根究柢,抓住根本的問題解決方法。凡事回到宏觀的角度,不被任何框架綁住,客觀審視整體問題,再聚焦於個別關鍵點,落實解決方法。這基本方法,任何領域都有效,沒有特別限制,若確實執行就很容易有突破。

不過成功絕不會只是單一因素。他的個性很體貼別人,願意和人分享,而且很受教。我分享過很多觀念與做法,很多學生聽完、鼓鼓掌、回頭就忘了,好似水過無痕,所以看不到多少進步。但我發現他會仔細體會,想辦法落實於生活中。另外,遇到挫折困難,他會回來找我討論,而不會逃避。一個值得分享的例子是,他有一篇論文修改了將近90次才發表,是實驗室的紀錄保持者。他能虛心、耐心的接納別人的意見,不斷的修整自己,也是很重要的成功因素。

此外,他很願意幫助人、與他人分享成果,喜歡看到別人成功。其實他在之前的公司曾經歷過上司怕他表現太好而壓抑他,不讓他出頭的痛苦。那時他內心極鬱悶,經常找我做心靈諮商。我用聖經約瑟的故事鼓勵他,等候上帝的時間。在他受洗成為基督徒之後,我真實看見上帝的平安與喜樂在他身上。他努力做好自己應該做、可以做的,不計較人為暫時的不公平,因為上帝都在看。外在的試煉反成為他成長進步的材料。他也落實聖經愛人如己的教導,主動關心、幫助別人。所以現在公司裡很多人喜歡和他合作。相信這也是成功的因素之一。

最後,他告訴我他體會到在公司升等不是將人擊敗、爭取應得的,而是預備自己就是這個職位需要的人才。當觀念弄對之後,心胸、格局很容易變大。他發覺他不會怕別人比他好,他只專注於不斷的成長與進步,不會陷入勾心鬥角的陷阱裡。如此,工作成為很喜樂,每天很期待的事。

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傻子才生氣

傻子才生氣 9/3/2015

箴15:1 回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。

最近有人問說個性是遺傳來的或是後天養成的。我個人比較主張後天環境的影響居多。通常小孩在原生家庭中耳濡目染,模仿長輩的行為模式,所以常常個性很像父母,而至於被認為是遺傳的。俗語說:「江山易改本性難移」並非真理,反常成為不願改變、拒絕成長的藉口。其實只要認真、誠實的追朔自己的行為反應是怎麼來的,再思索是否有更好的做法,通常就會有個性的突破。

例如有人習慣性用怒氣來處理問題。可以理解的是之所以會生氣必然是因為遭遇挫折、不合個人期待的事。但需要問的是:生氣有用嗎?生氣能解決問題嗎?標準答案是:不能解決問題,反使問題更惡化。雖然少數有權柄者,好似一怒而鎮天下,表面看似非常有效,但常常下面的人只是陽奉陰違,暫時避避鋒頭,根本問題沒解決。

我們學工程的是最務實的。既然生氣對處理問題沒有幫助,我們就要找出真正有效的方法。我的經驗歸納出一些原則分享如下。第一是,對過去不必失望,對將來要有盼望。已經發生不能改變的過去式,接受是最有智慧的,但當從中學習功課。同樣的錯誤不要再犯,總有一天就會成功。

再者,認清你能做的就是你能做的,你不能做的就是你不能做的。這聽起來是很淺顯的道理,但許多人生氣就是因為一直要作那不能做的、控制那無法掌控的。例如,我們無法要求別人如何評價我,無法管制別人怎麼說話,無法控制別人的情緒…我們可以關心,但無法要求別人。對於不能做的事,基督徒有個神奇的平安秘訣就是交託給全知全能的上帝。我個人經驗也證實,交託自己無法掌控的部分,盡心盡力將自己可以做的部分做好,平靜安穩的心常是成功秘訣。

最後,學習有效的溝通模式,例如佳美協會所教導的同理心的回應方式或理理力(有同理心、有道理、有效力)的溝通法對人際關係有莫大的幫助。大多的問題根源是溝通不良,彼此不瞭解的問題。當了解彼此真正的需求及共同的需求,常很容易就可以找到皆大歡喜的雙贏策略。

壓抑自己而表面不生氣只是治標不治本,從根本解決才是成功之道。

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19. 3/12~13 循理會龍潭教會[301心意更新變化]

20. 3/19~20 貴格會板城教會[301心意更新變化]

21. 4/9 士林循理會忠勇教會靈修會

22. 4/16~17 楊梅長老教會[401面對衝突]

23. 4/24 雙和基督之家講道

24. 8/29~9/1 第20屆教會人際關係牧理牧者研習營[高雄]

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不斷地問為什麼

不斷地問為什麼 8/3/2015
路8:9 門徒問耶穌說:這比喻是什麼意思呢?

我做研究的秘訣很簡單,就是不斷的問為什麼。通常問了三次以上就會抓到核心問題,一旦知道根本問題,就容易有效解決。這個方法不只可以應用於學術研究,用於創意、創新也很有效,另外用於輔導、自我探索、心意更新,或商業的經營與管理,甚至讀聖經也超級有效。

有位年輕人來請我輔導,他的問題是老闆不滿意他的簡報,聽了兩分鐘就不耐煩地說他不想聽了。他自認很認真準備,覺得老闆故意修理他。我就問他為什麼老闆要故意修理羞辱他?世界上會有老闆花錢雇人,然後故意修理、羞辱人嗎?應當不會!為什麼老闆聽了兩分鐘就不耐煩說不想聽了?老闆修養不夠好或自己的簡報不夠清楚。一般而言,若老闆修養不夠好,那也是老闆自己的事,我們只能做自己能做的部分,我們唯一能做的就是改進自己,不斷進步。若這個老闆堅持不進步,我相信不斷進步的你,改天很可能成為他的老闆,所以也不用對他生氣。

再來該問的問題是:為什麼我的報告無法讓人一聽就懂,我該如何改進?想了解這個問題,最好就是直接問當事者。可以問老闆哪裡不懂或哪裡不滿意?哪裡需要改進?然後回頭來想想為何他不能了解,自己可以如何調整。通常認真探討幾次,就會有很大的進步。

所以,多問幾個為什麼就會找到問題根源。台灣最近一直在爭論的中學課綱問題,其實只要客觀地問為什麼會有爭論,就會發現台灣現行的憲法幾乎是所有問題的源頭。不相信的話,你自己試試問問題吧!

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1. 8/9 雙和基督之家講道

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20. 2/19~21 鳳山靈糧堂[101傾聽他的心, 102用愛心說誠實話]

21. 2/26~28 鳳山靈糧堂[301心意更新變化, 401面對衝突]

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25. 5/15 雙和基督之家講道

26. 8/22~25 第20屆教會人際關係牧理牧者研習營[高雄]

27. 8/29~9/1 第21屆教會人際關係牧理牧者研習營[台北]

28. 11/13 雙和基督之家講道

痛定思痛

痛定思痛 7/6/2015

路13:3b你們若不悔改,都要如此滅亡!

最近世界不安的情勢好似在悶燒中。希臘違約、IS處決人質、中國南海擴軍、沉船、韓國MERS、美國種族衝突、全球高溫及乾旱破紀錄…包括我現在居住的台灣近來更是人禍頻傳:氣爆、食安、墬機,以及最近的彩粉塵爆,都造成無法計算的死傷及損失。

我很同意最近一篇分析台灣問題的文章中說到我們很容易只是用歸咎責任給某人來表示我們有在關心或處理問題。說是殺雞儆猴,可是猴子都沒死,還是四處肆虐,倒楣的是枉死雞。重點是沒有處理到核心問題,盡都是表面問題,所以問題就會以不同的方式在不同的面向冒出來。其實現代人最大的問題是專注於追求(金錢)利益最大化,而忽略整體及長遠的利益。至於台灣人的根本問題是普遍被代工思維圈住,只在意降低成本。就如這次的釀成大禍的山寨彩粉竟完全沒考慮到防火規格,主辦的公司也沒考慮安全的防護及疏散的規劃。低成本的思維造成能省即省,能免即免,得過且過,先撈一筆,有問題再說的短視心態。

事實上生命安全的議題是絕不能抄短線。寧可慢一點、緩一點,思考周密一點,以安全第一為考量。上帝所賞賜的世界,我們只要好好管理看顧,絕對是人類享受不盡的,絕不能貪圖一時之快耗盡、毀壞地球。所以人類需要謙卑學習整體及長遠的系統化思考方法。

我很欣賞新任台北市長務實的態度。在高雄氣爆後痛定思痛,率先建立道路管線統一管控中心,從較根本之處來解決問題。我禱告社會各層級的領導者,都能少放煙火、少作秀,而實際的解決根本問題,避免類似的問題一再發生。

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1. 7/12 牧者研習營南部校友會

2. 7/18 新竹純福音講道

3. 7/18~19 竹東二重埔教會[101傾聽他的心]

4. 8/1~2 新竹台福講道[301心意更新變化]

5. 8/9 雙和基督之家講道

6. 8/15~16 楊梅教會[101傾聽他的心]

7. 8/23 循理會龍潭教會講道

8. 8/24~27 第18屆教會人際關係牧理牧者研習營[高雄]

9. 9/6 雙和基督之家講道

10. 9/7~8 芥菜種會愛心育幼院[102面對衝突]

11. 9/9~23 出國

12. 9/26~28 板橋仁愛浸信會[101傾聽他的心, 102用愛心說誠實話]

13. 10/5~6 芥菜種會花蓮少家[301心意更新變化]

14. 10/9~10 麗山禮拜堂夫妻營

15. 10/17 改革宗新竹教會好鄰居社區服務中心人際關係建造的演講

16. 10/18 喜樂城靈糧堂講道

17. 10/24~25 板橋仁愛浸信會[301心意更新變化]

18. 10/31~11/1 板橋仁愛浸信會[401面對衝突]

19. 11/7 嘉義中會「傾聽孩童的心聲」

20. 11/14~15 梅岡靈糧堂[301心意更新變化]

21. 11/17~1/10 出國

22. 1/11~14 第19屆教會人際關係牧理牧者研習營[台北]

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24. 2/19~21 鳳山靈糧堂[101傾聽他的心, 102用愛心說誠實話]

25. 2/26~28 鳳山靈糧堂[301心意更新變化, 401面對衝突]

26. 3/12~13 循理會龍潭教會[301心意更新變化]

27. 4/9 士林循理會忠勇教會靈修會

28. 4/16~17 楊梅長老教會[401面對衝突]

29. 5/15 雙和基督之家講道

30. 6/13~16 第20屆教會人際關係牧理牧者研習營[高雄]

31. 8/29~9/1 第21屆教會人際關係牧理牧者研習營[台中]

32. 11/13 雙和基督之家講道

當生命即將終結時,
人們要的不是被東西包圍,
而是被人包圍──

我們所愛的人、與我們有關係的人。

在人生的最後一刻,我們都了解,
關係,才是人生命的全部。

歡迎您參加──生命建造之旅。

透過這趟旅行,你將會更明白,
我們相愛,不要只在言語和舌頭上,

總要在行為和誠實上。

以終為始

以終為始 6/3/2015

傳7:2 往遭喪的家去,強如往宴樂的家去;

因為死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。

最近女兒推薦一本印裔美國外科醫生2014年的暢銷書Being Mortal (暫譯:面對人生終點),看後心中頗受衝擊。作者倡議我們要正面看待生命步向老化終至死亡無法逆轉的事實。本自以為有陪伴過幾位親友走完人生終點的經驗,加上基督信仰讓我對死亡有豁達的認識。但此書提醒我,一般自認離人生終點尚遠的人對死亡不會有特別感覺,都會很樂觀、會計劃很多事,而若自覺日子不多的人,才會開始尋求人生的意義,開始珍惜親情,會希望在家中多與配偶子女兒孫相處。

但現代化的小家庭通常缺乏能力、體力與財力照顧無法獨立的老人。有一部有名的電影「楢山節考」就描述古代日本鄉下將年老的父母棄置至於山上的殘忍風俗。重視效益與實用主義的現代人的矛盾是,雖然父母有養育之恩,但老人只會耗費越來越多的資源,相對而言孩子成長後對社會有生產力。難怪有人說資本主義的美國是小孩子的天堂,老年人的墳墓。這幾十年來美國老人與子女同住的比例已降到10%。雖然送到養老院可以照顧起居,但老人最渴望的是親情與溫馨的人際關係。不過老年人雖然體力日漸不足,但豐富的人生經歷、智慧、專業,是家庭或社區的寶藏。所以俗語說家有一老,如有一寶。在老年人口比例日漸加增的現代社會,我們應該更深入的研討如何讓老年人更有意義的參與於社會生活中。

作者出身醫生世家,特別深入反省現代醫院過度積極治療造成許多不必要的痛苦,進而倡議老人醫學及安寧治療,盡可能讓一個人在臨終時擁有品質的生活。根據統計,絕症病人若接納生命的有限,接受安寧治療而非積極治療,平均會多活1/4的時間,而且是有品質的時光。現代醫學的矛盾是,醫院的宗旨是以積極的治療行為(包括化療、電擊、插管)將病人救活,即使希望渺茫。作者建議我們應當理智的面對人生,想清楚自己要有怎樣的生活才有意義。將來生病面對治療前,先考慮清楚副作用,再決定需不需要採取積極治療或安寧治療。最好事先與親人討論自己的想法,特別萬一不醒人事,親人才知道如何代作決定,才不會造成許多人痛苦的煎熬。

閱讀書中每個個案時,我都幾乎忍不住潸然淚下。若沒有永生的盼望,只是討論肉體的必然結局時,結論是灰暗的。我同意作者在書的最後特別討論到”勇氣”不是勇於戰場廝殺,而是能面對自己人生的終點。也只有我們能勇敢面對死亡時,我們才真正知道怎麼活。

親愛的朋友,願上帝保守、恩待您。願佳美的課程成為您的祝福;願您滿有平安!

佳美協會:使命是幫助眾教會建造會友,落實聖經的生活應用!

其他代禱事項:

1. 6/13-14 新竹台福講道[101傾聽他的心]

2. 6/15~16 芥菜種會愛心育幼院[301心意更新變化]

3. 6/21 豐原台福講道

4. 6/22~25 第17屆教會人際關係牧理牧者研習營[台中]

5. 6/27 新竹純福音講道

6. 6/28 台灣新希望教會講道

7. 7/4 喜樂城靈糧堂夫妻講座

8. 7/5 台灣新希望教會講道

9. 7/12 牧者研習營南部校友會

10.8/9 雙和基督之家講道

11.8/15~16 楊梅教會[101傾聽他的心]

12.8/24~27 第18屆教會人際關係牧理牧者研習營[高雄]

13.9/6 雙和基督之家講道

14.9/7~8 芥菜種會愛心育幼院[401面對衝突]

15.9/9~23 出國

16.9/26~28 板橋仁愛浸信會[101傾聽他的心, 102用愛心說誠實話]

17.10/5~6 芥菜種會花蓮少家[301心意更新變化]

18.10/9~10 麗山禮拜堂夫妻營

19.10/18 喜樂城靈糧堂講道

20.10/24~25 板橋仁愛浸信會[301心意更新變化]

21.10/31~11/1 板橋仁愛浸信會[401面對衝突]

22.11/7 嘉義中會「傾聽孩童的心聲」

23.11/14~15 楊梅靈糧堂[301心意更新變化]

24.11/17~1/10 出國

25.1/11~14 第19屆教會人際關係牧理牧者研習營[台北]

26.1/25~26 高雄靈糧堂[101傾聽他的心]

27.2/19~21 鳳山靈糧堂[101傾聽他的心, 102用愛心說誠實話]

28.2/26~28 鳳山靈糧堂[301心意更新變化, 401面對衝突]

29.4/16~17 楊梅長老教會[401面對衝突]

公義與慈愛

公義與慈愛 5/8/2015

詩116:5 耶和華有恩惠,有公義

我在學校開了幾門課,聽說一些學生很想來修但又不敢來,因為要求太嚴格。聽到最有趣的評語是「老師溫和但不苟且」。主要是我帶學生的理念是:我希望培育能獨當一面的人才,因為我相信需要有人在後面推的人將來前途受限。所以我期待學生會自我管理、自動自發,因為我不會去管學生的許多細節,我盡量在教學上活潑有趣,也常與學生分享我的人生經驗,但我對每一門課的基本要求相對嚴格,我的目標是每一門課上完,學生就應該有能力實踐課堂所教的內容。因此想打混的學生大概都通不過,但合理努力的學生都可以拿到很好的成績。有一門創業課程,第一堂通常有一百個學生來,但聽完課程要求後只剩二十五人修這門課。這門課沒有考試,但許多學生說是修過最累的課。另一門大二的課,沒有期中、期末考,主要是做三個專題。這課程特別的是,學生繳的專題實作需另附測試方法,個別計分。收齊後,我就用大家的測試方法測試大家繳的實作,巧妙利用矛盾法,自然的激勵學生用心、深入、全面的思考並實踐所學。有趣的是,許多同學修完後,竟然說最重要的收穫是人生觀變得完全不一樣(而不僅是知識的收穫)。

我的實驗室研究生的挑戰是他們要吃完我的「訓練套餐」才能畢業。我一般不給研究題目,學生可以自由提案,然後走完全程。通常對年輕人最挑戰的一環是從來沒有自己想過、計畫、實踐自己要走的路。有一位學生形容說整個過程好像是要想辦法把一輛(原先不知道很虛胖的)大卡車開進老師畫的一個很小的停車格,做到就畢業了。一開始都認為不可能,但奇妙的是每一個最後都做到了。過程很不容易,但完成之後都覺得自己脫胎換骨很有成就感。

我會有這樣的做法,背後的原因是我內心一直在思想:我們所信仰的上帝祂是怎樣帶領我們,特別是如何將上帝的「公義與慈愛並存」的真理在生活中實際活出來。期待不斷地調整自己,每一段時間都有一些進步,能做得更好。與大家彼此勉勵。

親愛的朋友,願上帝保守、恩待您。願佳美的課程成為您的祝福;願您滿有平安!

佳美協會:使命是幫助眾教會建造會友,落實聖經的生活應用!

其他代禱事項:

1. 5/16 客家宣教神學院「如何在職場發揮影響力?」

2. 5/17 喜樂城靈糧堂講道

3. 5/23 新竹純福音講道

4. 5/24 台北純福音講道

5. 5/25,6/1 芥菜種會花蓮少家

6. 5/31 雙和基督之家講道[101傾聽他的心]

7. 6/13-14 新竹台福講道[101傾聽他的心]

8. 6/15~16 芥菜種會愛心育幼院[301心意更新變化]

9. 6/21 豐原台福講道

10. 6/22~25 第17屆教會人際關係牧理牧者研習營[台中]

11. 6/26 牧者研習營南部校友會

12. 6/27 新竹純福音講道

13. 8/15~16 楊梅教會[101傾聽他的心]

14. 8/24~27 第18屆教會人際關係牧理牧者研習營[高雄]

15. 9/6 雙和基督之家講道

16. 9/7~8 芥菜種會愛心育幼院[401面對衝突]

17. 9/9~23 出國

18. 10/5~6 芥菜種會花蓮少家[301心意更新變化]

19. 10/18 喜樂城靈糧堂講道

20. 11/7 嘉義中會「傾聽孩童的心聲」

21. 12/20 雙和基督之家講道

22. 1/11~14 第19屆教會人際關係牧理牧者研習營[台北]

23. 1/25~26 高雄靈糧堂[101傾聽他的心]

24. 2/19~21 鳳山靈糧堂[101傾聽他的心, 102用愛心說誠實話]

25. 2/26~28 鳳山靈糧堂[301心意更新變化, 401面對衝突]

26.4/16~17 楊梅教會[401面對衝突]

樂做教授傳道人-蔡仁松人生下半場讓主用

【記者梁敬彥新竹專訪】

樂做教授傳道人
樂做教授傳道人

創業壓力中遇見神
國立清華大學資訊工程及電機工程學系蔡仁松教授,還有另外一個身分就是「台灣佳美生命建造協會」的傳道人。美國富勒神學院神學碩士畢業的蔡仁松,不僅周間應邀到教會帶領查經、團契聚會及在禱告會中講道分享,假日也會和「牽手」李富華師母全台走透透,推動「人際關係成長課程」,幫助弟兄姊妹可以從建立與神及身邊的人和睦的關係開始,落實聖經的生活應用。

從對聖經好奇產生渴慕
「我會對基督信仰從懷疑到相信,起初是基於科學家求知的精神,對聖經產生好奇心開始的。」蔡仁松回想,自己在台灣求學階段,從來沒有接觸過信仰,直到在美國矽谷的IBM工作時,一位同樣來自台灣的同事邀請他參加查經班。

他很好奇,為什麼這一本「小小的」聖經,竟然能對美國的政治、經濟及文化有這麼大的影響力,連美國總統就職都要手按聖經宣誓,而且竟然連他在專業領域表現卓越的那位同事都對聖經的教導「深信不疑」。

蔡仁松很想解開這個「疑惑」,所以就答應對方的邀約,第一次踏進教會。當聚會中開始查考創世記第一章「起初神創造天地時…」蔡仁松就滿腹疑問,接下來的日子,他就不斷地向那位同事提出對於聖經內容的質疑。讓蔡仁松印象深刻的是,雖然他所提的問題不是每次都能獲得解答,但那位同事所展現的「謙卑」及「誠實」的態度,讓他開始對於成為一個「基督徒」有了追求的渴慕。

後來,蔡仁松離開IBM的工作,和一群夥伴共同創立了ArcSys公司,那段時間他剛受洗的姪子來家裡寄宿,他就開始固定「陪」姪子到社區裏的華人教會聚會。公司成立後,蔡仁松和團隊成員幾乎每天都從早忙到晚上11、12點才「收工」。慢慢地隨著業績壓力,夥伴彼此開始出現「人際溝通」的問題,而蔡仁松在面對這些「衝突」及「意見不合」的時刻,他開始會藉著讀經禱告親近神來尋求「答案」。在慕道七年後,他決定要受洗成為基督徒。

推動人際關係系列課程
受洗後,蔡仁松創立的第二家Axis公司的業績依然非常出色,擁有財富及名利的蔡仁松開始去思考自己人生下半場應該如何「活」的意義?他在把Axis公司出售給美國大企業後,決定到美國富勒神學院接受神學裝備。蔡仁松說,他發現無論是在職場、家庭還是教會,所面臨的都是「人」的問題。他非常想追求如何活出聖經中「愛人如己」的生命實踐,也希望在讀神學院的這兩年半裏「重新認識上帝」。

富勒神學院畢業後,神帶他回到台灣,先擔任科技公司的顧問,後來回清大探訪擔任資電學院院長的吳誠文教授及林永隆教授等老同學,因著對年輕人的負擔,便應允擔任客座教授的邀請,開始教授「高科技創業與營運管理課程」。

談到創立「台灣佳美生命建造協會」的初衷,蔡仁松說,那是他有一天在台北搭捷運時,突然感覺身旁的人就像沒有靈的枯骨在行走著,他領受到以西結書卅四章「枯骨結成大軍」的異象,並想起神呼召他去富勒神學院進修的初衷,所以就決定引進美國EMI人際關係的「傾聽他的心」、「用愛心說誠實話」、「心意更新而變化」及「面對衝突」等系列課程,並與神學院、福音機構及跨宗派的教會合作在全台推動。

「當我們靠著聖經的話語恢復神原先造人的形象時,就能謙卑自己去愛人及尊重人,成為使人和睦的使者。」蔡仁松期待,若是我們可以領受到聖經中「愛人如己」的真諦,成為生命中的養分,在生活中活出來的話,基督徒所在之處就會被「愛」充滿。

本文原刊載於基督教論壇報「人物專題」

創業無公式,化熱情為行動

【記者梁敬彥新竹專訪】

創業無公式 化熱情為行動
蔡仁松:創業無公式 化熱情為行動

培養最多青年創業家的大學教授

在國立清華大學資訊工程研究所開設「高科技創業與營運管理」課程的蔡仁松教授,從2005年開始,透過全台首創的「擬真創業」課程設計,訓練修課學生不能只是「紙上談兵」,而是必須真槍實彈地從找團隊夥伴、擬訂五年後就能成為上市公司的創業計劃、撰寫營運企劃書及向企業家募集創投資金等步驟,「從無到有」化夢想為行動。

雖然每學期都會有三分之二的學生,在第一堂上課後就被「嚇跑」(指退選);但九年來,已培育超過三分之一的「ALL PASS」生,當中包括目前已實際創業的盈科泛利(電子票券服務平台)創辦人兼執行長羅子文及Gogolook執行長郭建甫等人,成為「青年創業家」。

本身就是青年創業家

有「創業」教授之譽的蔡仁松,擁有美國柏克萊大學電機工程及電腦博士學位,畢業後在美國IBM公司研發部工作三年半後,1992年就和一群跨領域的夥伴共同創立了ArcSys公司。1997年再創辦Axis公司,所設計銷售的「IC速率優化設計工具」及「可以用軟體隨意組架的電腦系統」,都在市場上被量產且暢銷。

正因為自己本身就是「青年創業家」出身,所以課堂上的蔡仁松不空談理論,而是幫助學生將原本「天馬行空」的創業夢,可以逐步落實。

課堂上,蔡仁松常以「油漆工理論」鼓勵修課學生要做好時間管理,妥善規劃自己的人生。蔡仁松說,一個油漆工要承包工程之前,都要針對「材料」及「人力配置」做最精確及合宜的評估,力求在完工之後,不僅自己可以賺取最高利潤,客人也能對施工品質感到滿意,會繼續為這個油漆工介紹新客戶。

創業需要夥伴 忌單打獨鬥
同樣的,一個有心要創業的人,一定要廣邀具備「市場分析」、「行銷策略與通路」、「財務規劃」及「智慧財產權及法律」等不同專業領域的夥伴一同打拚。若是只靠創業者一個人「單打獨鬥」,最後結果一定是鎩羽而歸。

所以蔡仁松會要求修課學生,必須去找四到五個跟自己不同學習領域的同學,組成「創業夥伴團隊」一起來上課,而且一學期不能缺課超過兩次,不然就會毫不留情地「死當」。而且每周上課前,團隊每個人都要繳交五頁的「創業進度報告」,隔三到四周就要繳交「讀書心得報告」,並且每周還要在15分鐘之內,跟他進行完整的業務及營運發展計畫簡報。

「真正進到創業的過程時,情勢會比課堂的要求還要嚴峻許多。」蔡仁松說,創業從來都沒有標準的「公式」可循,但成功「出頭」的創業者,都是願意努力面對挫折和挑戰,並且竭盡所能突破困境的人。這樣的人,多半具有「熱情」、「勇於嘗試不怕失敗」及「謙虛學習」的人格特質,以及「打死不退」的阿甘精神。

訓練領袖「人才」而非「人力」
「台灣的高等教育,一直都太偏重在考試的成績表現上,而忽略培養學生的實作能力!」在蔡仁松的眼中,每個來到他課堂上的學生,都是處於「施工中」可塑性很高的璞玉。但教育制度的僵化,讓很多的年輕人沒辦法被造就成獨當一面的「領袖人才」,而是被教成缺乏開創性及競爭力的「人力」。

蔡仁松記得多年前,一位年輕人在成功創業後,因為營運績效良好而被美國大企業併購,對方要求那位年輕人在台灣找一個「年紀在30歲以下,能勝任執行長職務的年輕人」。結果找了半年居然沒有條件合適的人,對方不得已只好找一位「老外」來管理這家公司。這讓蔡仁松更清楚知道,上帝當年呼召他從美國矽谷的「創業家」,回到台灣在大學校園裏「教年輕人如何從成為一個具備創業家精神,進而成為有能力組成團隊一起創業的青年創業者」的心意。

他指出,對於一個創業者而言,除了創造所提供的服務及產品的「可利用」價值之外,更重要的是,在賺取合理的利潤之餘,也要對這個社會整體的向上提升,有所助益。

機會留給預備好的人
「機會是留給始終預備好自己的人!」蔡仁松舉盈科泛利創辦人兼執行長羅子文為例表示,他在選修「高科技創業與營運管理」這門課之前,從高中到大學的階段,就去修習或是旁聽所有跟行銷及創業相關的課程。正因為這個「七年級生」的年輕人很清楚自己未來要做什麼,所以在蔡仁松擔任他的指導教授的過程中,就能很清楚知道「要問教授什麼問題」,並且逐步厚植自己的「創業競爭力」,現在成為在海峽兩岸電子票券服務平台的青年創業家。

「我常提醒年輕學子,無論是要創業還是到職場去上班求職,做好時間管理,都是能夠在這充滿變動性及競爭性的年代裏嶄露頭角的關鍵。」蔡仁松每周會固定邀請學子在課餘時間一起進行「便當會」,鼓勵他們按照「平衡生活三一律」來做時間管理,也就是在周間五天120個小時的時間,至少要把40小時的時間分別出來專心做研究。他鼓勵學生「一百小時的專心學習讓一個人得以入門,一千小時可以成為專家,一萬小時可以成為大師」,年輕時遇到挫折,是上帝給大家最好的學習和磨練的機會,等到出了社會才來領悟這個道理時,付出的「機會成本」將會非常龐大。

亦師亦友 價值勝於價格
也正因為蔡仁松在和學生的相處過程中,一直是以「亦師亦友」的方式在互動,所以即使是畢業很久的學生,也會邀請老師一起吃飯分享工作和創業「甘苦談」,或是寫小紙條給老師表達感謝。蔡仁松說,看著學生在不同階段都能不斷地追求卓越和自我成長,並且在職場上擁有自己的一片天,這對他來說是「千金難買」的喜樂。

他認為,「收入高低」、「社會地位」以及「擔任的職位」,雖然是這個社會衡量一個人成功與否的「指標」;但他總是以一個基督徒老師的身分,勉勵所教過的孩子們,一定要看重人的尊貴「價值」,勝過於產品的「價格」。一個真正成功的創業家或職場工作者,不僅自己要追求成功,同時也要幫助別人可以過得健康及平安喜樂,這是他在矽谷22年的工作及創業經驗以及回台任教近十年來,神讓他領受到的「亞伯拉罕」的祝福。他也希望學生,無論是不是基督徒,都能把這個理念和祝福,傳遞下去。

本文原刊載登於基督教論壇報「人物專題」版