每月通訊-回歸田園

箴12:11 耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，卻是無知。

最近週末都抽空到附近的郊山健行，主要是鍛鍊身體，保持健康，避免整天埋首書中，案牘勞形。一方面回歸大自然，享受美景，吸取天然的芬多精，心寬氣爽。另外，我也常利用吃飯時間和當地人聊天，順便就近了解風土人情，更深入的認識本地。

上週末走獅頭山，是早年名列台灣十二勝景之一，小時候家父幾乎每年都會帶全家到此一遊。步道林木蒼翠，古樸脫俗，涼爽宜人。結束後到峨眉鄉的一家農園餐廳吃飯。食材都是農園自種、自養的。菜色其實很平實，沒有大魚大肉，但新鮮、天然的美味，吃完還口齒留香。印象最深的竟是糙米飯，是農家自己種的、天然日曬的「鴨間稻」，Ｑ彈好吃。

老闆也很好客，熱情介紹他種有六十幾種水果，柑橘類就將近有四十種，最近還種植成功平地水蜜桃。他很有智慧的安排每個月份都有不同水果可以採收。看他非常健康快樂的，我還以為他從小就是務農的。其實他原先在新竹科學園區上班，但沒幾年就把身體搞壞了。剛好父親年紀大，無法繼續照顧家鄉的農田，所以他只好回來種田。剛開始不會耕種，收穫有限。但慢慢就抓到訣竅，種的品質和量都不斷的提升。他說他現在收入比以前在園區上班還多，但更重要的是他賺回了健康。不只現在日出而作、日入而息，生活很規律，吃自己種的東西更是放心。另外特別的是不斷研發新的品種，心靈很喜樂。我們一群人看著老闆黝黑的臉龐、純真的笑容，不由得很羨慕如此快樂的田園生活。

我教書這麼多年，最高興的莫過於看到學生能夠找到生活的目標，很快樂、興奮地過每一天，特別是享受創新、創造的喜樂。雖然我一生所做的都是和科技業較相關，但我深信每一行業都可以找到生命的喜悅。朋友們，我誠心禱告你每天都活得像這個老闆這麼喜樂！

附註：峨眉鄉是台灣最大的桶柑產區（佔10%），難怪老闆能種出四十多種柑橘。峨眉鄉也產風味特殊的東方美人茶，有濃濃的蜂蜜香、淡淡的果味。若有機會走鄰近的古步道，也可以了解早期客家人擴耕時與賽夏族、泰雅族爭戰的歷史。有很多人喜歡五月左右來走此地的步道，為的是欣賞特別的五月雪，也就是油桐花落葉滿地的美景。另外，我這次才知道附近的峨嵋湖，又名大埔水庫，是台灣第一座由台灣人自行設計建造的水壩，早期供給附近區域灌溉及工業使用，現在主要是觀光用。

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讀書會 vs. GLS+ 第十堂：掌握關鍵對話

說真話會失去朋友？你認為是這樣嗎？
講員的可愛兒子做了個布朗尼實驗，發現連平常最坦誠的鄰居小朋友都不敢說出這布朗尼真難吃，小小年紀就會為了維持關係而隱藏真話，看來這樣的迷思『說真話會失去朋友』在很多人心中都是從小根深蒂固養成的。那到底為什麼怕說真話呢？
說真話，不可避免的多少會引起對方的防衛與攻擊，有時雙方的衝突會在那個當下一觸即發，在即將爆發的那前半分鐘，就是最關鍵的對話，通常你是怎麼回應的呢？
1.嗆回去2.馬上道歉3.不敢說話…呆住了！
每個人多少都會有這樣的經歷，本來兩個人好好的，但就因為一個對話瞬間，兩個人的關係就搞砸了。這就是這門課裡面提醒我們的，在衝突即將引發的最關鍵的時刻，也是最危險的半分鐘，通常也是我們表現的最不好的時候。講員告訴我們，在危險的前半分鐘內，如果能傳遞出雙方『共同目的』、『相互尊重』，有高達97%的機率可以讓對方願意傾聽你的話，對話是起衝突、還是以更加緊密連結來收尾，這半分鐘非常關鍵！
我們可以開發出專屬自己的第四種回應方式，甚至將自己的台詞寫下來練習～幫助自己在那心跳加速的危險半分鐘，可以自然鎮定的妥善回應！有學員馬上建議，佳美人際關係課程的同理心回映就是一個很棒的公式，可以給大家參考～
有一個學員也提出了一個重要的提醒，當我們在說真話、給予回饋時，是否雙方能多一點相互了解，有時雙方衝突是因為不了解才產生的誤會，正如講員所說的，話不會引起防衛，引起防衛之心的是動機，但動機事實上看不到，不說也不知道，沒有換位思考的深入了解動機和立場情況下，很多因為不了解而引起的錯誤解讀，就會帶來一場溝通和關係上的災難～很值得省思，不是嗎？
所以，不是『說真話會失去朋友』，而是一起學習妥善地說真話，將自己的真心能夠準確地傳達給對方，關係在真心中能越發堅固。祝福大家～

每月通訊-黃金水蜜桃與自然農法

申33:14 得太陽所曬熟的美果，月亮所養成的寶物；

上週末邀了一群新竹的伙伴到盛產「黃金水蜜桃」的尖石鄉泰崗部落訪問，實踐關心原民小農的心志，也更認識台灣美麗但不熟悉的深山。其實我原先沒有抱很深的期待，因為在美國水蜜桃吃了很多。沒想到黃金水蜜桃吃起來更甜美。住民宿的晚上，剛好主人全家總動員預備隔天清晨要送到台北的水蜜桃，他很爽快的請我們隨意吃，「吃到飽」。大家本來還有點不好意思，沒想到有人咬了一口，大聲喊讚後，大家就顧不得形象，開始瘋狂享受「極鮮甜」的水蜜桃。有一個四歲孩子竟然連續吃了四大顆！

泰崗海拔約一千五百公尺，地理環境得天獨厚，全年日照豐富。原來泰雅語「泰崗」的意思是「日光充足的地方」，所以泰崗部落又稱為陽光的部落。此地氣候宜人，本來晚上睡覺時，大家還擔心沒冷氣，結果涼到還須蓋毛毯。日夜溫差大加上陽光充足所以種的東西特別好吃。

這裡的水果好吃，除了日照，山泉，主要是使用自然農法，這是利用漢方酵素來代替化學肥料以及農藥的無毒農產栽培法。其實這裡在80年代受政府鼓勵實施化肥及農藥的慣行農業，結果許多人得癌症。故事是這樣的，一位石磊部落的長老，他太太被醫院宣告沒救了，他很哀痛的背她回到山上等待後事。這時就要提到尖石鄉是全台灣第一個屬靈復興的地方。於1972年田埔部落四位婦女禱告時被聖靈充滿，開始看見異象、說預言讓全村悔改。她們來到石磊分享時，發生神蹟奇事，一位出生就沒耳朵不會聽與說，當年16歲的徐正路（後來成為長老），被聖靈充滿後竟然能用額頭聽聲音並開始說話。因為這屬靈的歷史，尖石鄉各部落都有很堅定的基督教信仰。所以這位石磊長老在人生的盡頭時，認真禱告上帝。沒想到上帝一個聲音告訴他，可以上山採集此地特有的紅豆杉的根煮給太太喝。這樣一個月後他太太身上的腫瘤竟很神奇的就消失了。這位石磊長老從此立志要改做自然農法，並向四處部落推廣。

自然農法是經由韓國自然農法的啟發，此地農民很有智慧的融合泰雅族祖先的方法利用大自然的資源防菌、補給營養，再結合中藥，開發出漢方酵素防菌劑及營養劑。例如，利用大蒜、當歸、甘草、肉桂、生薑還有其他中藥做成酵素，然後加上「益菌」促進植物根系生長、減低病蟲害、增進肥料的吸收。自然農法遵守自然資源循環永續利用原則，不使用合成化學物質，重視水土資源保育與生態平衡；強調的核心意義是：人如何在農業生產上與土地及環境共生。

水蜜桃非常嬌嫩，賞味期只有三天左右，所以如何即時銷售是最大的挑戰。傳統是交給中盤商及小販來販售，即使水蜜桃品質極佳，盤商也不會因此提高價格購買，導致部落居民很努力但收入非常微薄。因此我希望找出一個平台來幫助這些小農有合理的收入。你若想嘗嘗天堂的滋味，一起來合作吧！

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讀書會 vs. GLS+ 第八堂：夢幻隊友

想到夢幻隊友，除了公司職場上的團隊之外，結婚的人想到的就是家裡共同經營家庭的另一半了，但是求人先反求諸己，這次看夢幻隊友的主題，為的不是要檢討別人，為的是要更深入認識自己，我們自己是不是也能成為別人的夢幻隊友呢？是不是還有一些我們可以調整的呢？
幽默的派翠克介紹了夢幻隊友的三個特質，分別是謙卑、進取、聰明，用這三個圓圈交織成一個有趣的圖形，也看見了交織出來的特質帶出了各種有趣的行為模式．．．當然，他也是一再的提醒，為的不是要貼別人標籤，而是更加地強調三個特質缺一真的不可，否則我們可能就像個『可愛的懶蟲』、『老練的政客』、或是『瞎攪和者』等等不太令人愉悅的形象。
我們也運用了派翠克所建議的方式，每個學員將自己最弱的特質挑選出來，而分組討論也是分為『學習謙卑』、『學習進取』、『學習聰明』的方式，正如派翠克所說，雖然同一個分組裡的學員們，都在某個特質上較弱，但腦力激盪下來也會激盪出不同的火花，更珍貴的是我們可以除去自己的羞愧感而坦誠的分享，這也是個全新的嘗試。當然，我們不會因為這次的分組討論，我們就馬上突破跨越，但可以肯定的是，我們更深入的認識了自己，不是嗎？我們也都能坦然的面對『我們都不完美』這個事實，這就是很棒的收穫。
在這樣的分組討論中，我們激盪出一些有建設性的建議，像是給自己找個榜樣、持續學習浸泡在成長的環境中、充分地在生活中、職場上運用同理心回映、找幾個夥伴一起互相激勵成長、一起更深探索更深層的想法、更客觀來看待事實的方法、給予自己暫停的時間、積極補救、以團隊合作來彌補個人的不足、愛人中學習想法的進化…等等。
很棒的結論是：繼續我們的讀書會～～一同學習成長。

讀書會 vs. 第九堂 文化地圖

從世界的角度來看，有文化地圖，但套用現實生活中，你可能覺得身邊最親近的家人朋友，相處起來就像是不同世界的外國人…
講員艾琳･梅爾談起『文化地圖』這個主題，真的是輕鬆有趣又值得深入思考。介紹了三個文化差異的思考模式，分別是高低情境、直接或間接負面回饋、以及高沈默或低沈默，整堂課聽下來差點沒下巴掉下來，套用在自己和他人之間的相處，原來過去那些相愛容易相處難，會不會其實是來自於文化差異，其實是我不懂我，我也不懂他，他也不懂我，他也不懂他自己，而摩擦其實是來自於這些『不懂』。
有人自己是低情境，但家人卻全部是高情境，家人們嫌棄他把事情講得太白，傷了感情，學員不過是希望把事情說清楚，以後比較不會有誤會，怎麼變成家裡的壞人．．．只好把嘴巴閉起來。
有媽媽自己是低情境，養了兩個小孩卻一個高情境、一個低情境，這低情境媽媽碰到高情境小孩，明明說了可以吃餅乾，小孩卻看著媽媽的臉色不敢吃…要小孩改作業修正兩個字，小孩就哭了，只好轉換策略先讚美一番再提那寫錯的兩個字，好不容易搞定了高情境小孩；轉頭相同策略面對低情境小孩，聽完讚美就樂翻天，兩個錯字也不肯改，這媽媽難當啊！同樣一招式怎麼兩個小孩反應完全不同，原來，是高情境和低情境特質使然呀～
也有學員有趣的很，自己展現出來的和期待別人給予的是完全相反，不是說『己所不欲，勿施於人嗎？』
高低情境、直接或間接負面回饋、以及高沈默或低沈默，這三個變數交乘出來，再套用在個人身上、和身邊經常相處的人身上，可以有各種不同的多變情境，那學了那麼多，到底該怎麼說怎麼做才對？
精彩的討論到最後，結論就是我們努力向中間靠近，更重要的是，我們能準確地傳遞愛給對方～

讀書會vs. GLS+ 第七堂 領袖最危險的錯誤

第七堂～領袖最危險的錯誤
領袖最危險的錯誤是什麼？你心裡的答案是什麼？你曾經經歷過或觀察到的，你有發現是什麼嗎？除了派翠克跟我們分享的之外，我想每個人都有自己心裡的答案。
很有趣的是，派翠克告訴我們，謙卑是耶穌發明的，而耶穌就是僕人式領導的最佳典範，而謙卑的相反正是驕傲，同時也是派翠克想要提醒我們，領袖最危險的錯誤正是驕傲，而展現出來的行為可能像是：因為錯誤動機而成為領袖、無法敞開自己的軟弱、過分強調領導而排擠了自己更重要的職分。好深刻的提醒，但也同時讓讀書會的學員們感到挑戰，這僕人式的領導要如何展現在生活上、職場上、家庭裡呢？特別是在你強我弱的職場上，僕人式的領導適用嗎？
有個姐妹分享『兄弟相愛撼江河』的故事，正告訴我們僕人式的領導過程並不愉快，最終的結果是英國不流一滴血汗的解放了黑奴，但實際上主導這場不流血的戰爭，卻是箭靶中的紅心，36年來飽受攻擊與謾罵，也對自我形象和價值，以及正在努力的事上給予了很大的挑戰，是多大的決心和長久的毅力才能堅持到最後。
謙卑的僕人式領導，沒辦法一蹴可幾，除了我們自身不斷地自省和調整之外，也需要時間來印證，就像是之前在『選擇卓越』中柯林斯給我們的鼓勵，在我們的一生中，不用多，但要成就一件卓越(有影響力)與持久的美事，並且要傳承下去。
而自身不斷地自省和調整，在人的面前敞開自己的軟弱，這換句白話文來說，當別人當著我們的面指正我們哪裡沒做好時，我們捫心自問能不能有健康的心態來面對其他人的批評呢？這或許就是我們調整自我的好機會，也讓我們打開耳朵，謙卑的聽聽別人給我們的反饋吧！
想來，謙卑的僕人式領導一點都不容易，雖然我們沒辦法說我們已經學會了，但我們可以一起朝著這樣的目標前進吧！

讀書會 vs. GLS+ 第六堂：白色空間

Whitespace，白色空間，就是一個策略性的暫停，強迫自己停下來～～
很有趣的是，作者芳特提醒著我們，哪些時間要空下來，才不會被小偷偷走時間，導致過勞；但哪些事情要塞進去我們的時間表，以免我們沒做將來會懊悔。哪些事情要拿掉，哪些事情要放進去，完全是一場對自己優先次序的考驗，再次呼應了『與成功有約』裡的『以終為始、要事第一』這兩個重要的習慣，也再次幫助我們更深去認識自己，重新思考『忙碌』對我們的意義是什麼？是不是我們反倒把安全感建築在『忙碌』之上呢？
芳特提到了一個令人揪心的故事，一個媽媽沒有參加先生和女兒的兜風旅行，沒想到兩天後先生卻過世了，她一直在想『為什麼我沒有和他們一起去兜風』，這也是我們花了很多時間在討論，我們如何避免懊悔？學員提到一個絕佳的思維『當你只剩一個月的生命，你最想做的是什麼？』，另一個學員提及，我們要學習在日常生活中就表達愛，而不是特定的時機；也有學員提到，學習專注、留意在每個時刻，也不把各種事情交雜在同一個時間點，懂得選擇也懂得放棄，是不是可以減少不必要的懊悔呢？

每月通訊-輪流當猶太人

路6:26a 人都說你們好的時候，你們就有禍了！

有一次讀到一篇文章，討論為何以色列在不友善國家四圍環繞的情況下，不只幾乎屢戰屢勝，經濟還能蓬勃發展，作者歸納關鍵原因在於直言敢諫，有話直說的文化。主要是直接了當指出問題點才能在戰場上迅速反應，避免錯誤的發生。這種直來直往的文化，很適合生死搏鬥非贏不可的生存之道。

但相對而言，歐美文化較強調雙贏，而台灣、日本的文化強調婉轉、和諧，只是很多事情經過不斷的公聽會、討論再討論，常常最後就不了了之，沒有結論。我曾經參加，也主持過許多會議，發現「以和為貴」的文化真的很普遍，大多數人發言都小心翼翼，深怕會得罪他人，以至於常常聽不出來真正想表達的意思。特別是一些很奇怪的提案，很明顯的可能是為某些利益團體或個人提出來的，可是一旦提出來了，大家就不願意公開質問當壞人，不過私下個別問的話都會有意見。

當然，也有人羨慕專制文化，一聲令下，整個城說封就封，說拆就拆，說建就建，好像很有效率，但這種專制文化的高效率，一旦決策錯誤，副作用非常可怕。所謂苛政猛於虎，中國的文化大革命運動就是近代最鮮明難忘的例子。

顯然每一種文化都有優點與缺點，只是我個人對專制文化是敬而遠之。不過老實說，雖然很羨慕以色人的效率，但和他們相處總是有被釘十字架的感覺真是不好受。日本人彬彬有禮讓人很舒服，但討論事情的回應都是「是卻不是真的是」，決定的步調之慢，也是挑戰。

所以我認真思考是否能夠設計一個好的方法，融合和諧雙贏與直言不諱的兩種看似矛盾的文化，讓團隊能夠敏銳察覺問題，避免錯誤，但也能有和諧的團隊關係。有一次看到一本書，提到「沒有反對意見的會議基本上是沒有意義的」。會議當然一定要有決議，而且之後要執行才會有意義，但絕不應該是「蓋橡皮圖章」的形式會議。除了決議以外，會議有一個很重要的功能是讓各方的意見、看法能匯集與討論，讓決議能夠更周全，避免盲點與問題，提高執行的成功率。但是過度和諧的會議常隱含沒有顯露的盲點。

於是我應用「六頂帽子」的「戴帽子」原理，教學生們在他們的會議中，輪流指定一個人當「猶太人」。這個「猶太人」的任務就是專門提出反對意見，若提不出反對意見的人基本上就不適合成為團隊的一員。「輪流」的用意很重要，才能避免每次都是少數幾個人在唱反調，久而久之就會形成對立。每個人都能輪流「唱反調」，不是特定的人，就會慢慢形塑透明敞開的會議文化。當大家習慣了，而且漸漸體會到不同意見可以幫助更有效地做好決定，整體社會的效率就會大幅提升。

這個猶太人會議方法非常有果效，我很推薦你用力試試看！

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佳美讀書會 vs. GLS+：第五堂 乘法領袖

領導力還要算數學？還要加減乘除？
第五堂課『乘法領袖』一開始做的調查就讓我們心有戚戚焉，我們回顧過去的經歷中，的確有那種人，我們光是待在他眼前，就會感到烏雲罩頂、壓力沮喪，認為自己很笨、沒有能力？這就是除法領袖帶來的除法效益；但也有另一種人，在他面前我們就自信心爆表，好像做什麼都自帶光芒，感覺活力十足，認為自己真的還蠻不錯、很有能力與貢獻，這就是乘法領袖挖掘出我們內在的潛力。
但不僅於此，講員懷茲帶出更深入的話題，就是讓我們自我檢視，自己是不是因為太想把事情做好，無意間也成了六種『意外的除法領袖』的其中之一，這說別人好說，自我檢視就真的挺不容易的，有個學員打趣的說到一個經歷，發現自己在整個過程中，因為太喜歡某個朋友，太想幫助她，結果這六種『意外的除法領袖』全都賓果！
有個學員回應了一個金句，『人的行為不會自動變好。』當發現自己意外成了除法領袖，既然發現了，就要自己試著盡力扭轉過來，試著去調整自己的作為。
我們不但學習當一個乘法領袖，但回歸到自己的生命中，無論是遇到乘法還是除法領袖，我們都能不斷地自我檢視，更新自己的心思意念，學習不受到除法領袖的影響，用自己的步調慢慢學習成長！
祝福大家在領導的加減乘除數學題裡，可以收穫豐富～

讀書會 vs. GLS+：第四堂『選擇卓越』

讀書會來到第四堂『選擇卓越』，這堂課是暢銷書作者『A到A+』柯林斯來跟我們分享卓越的關鍵要素。
演講中舉了一個例子南極的『兩隻探險隊』來說明，令人印象深刻。特別是在『20哩行進法則』裡，讓我們不斷反思現在生活中，哪些想要去做卻遲遲無法前進的事，這在讀書會中引起了很深入的探討。
有學員分享到過去學習琴的經驗，老師說要每天練習15分鐘，而不是一週練一小時。但也提及想學的好多，人的時間精力卻是很有限，在決定投入20哩行進之前，需要先篩選什麼是自己真正想要的，而不是看大家都有的，要把力氣花在最重要的事上，實在是非常重要的提醒。
也有另一個學員提及，累了想休息，卻不知道自己是偷懶，還是真的累，再不休息就像被最後一根稻草壓垮的駱駝。的確，這的確是個難題，關鍵是在於我們對於自己的深入認識，每個人的狀況也都有所不同，也不是一個答案就可以套用在所有人身上。有個學員給了一個蠻好的提醒，自認為該休息就休息，『不要退回原點即可』；也有另一個學員在其他的書上找到了答案，『至少做到A，不要超過B』，同樣的一個例子在另一本書上也被拿來討論，但強調的是，不要超過20哩路，穩定的前進之虞，要確保有充分的休息。
柯林斯也鼓勵我們，在我們的一生中，不用多，但要成就一件卓越(有影響力)與持久的美事，並且要傳承下去，非常棒的結論。
但如果沒辦法堅持下去怎麼辦？我們找兩三個人一起做吧！